大桶山泰雅藝術館 Kinga tazing 田原

「我大學外宿時住的是套房，帶著部落的習慣，總是會自然而然跟鄰居打招呼，結果人家覺得我怪怪的。」從小生長在烏來區忠治（桶壁 Tampya）部落的田原大笑，回憶自己大學時外宿的體驗，除了都市與部落生活的不同，也感受到泰雅文化的獨一無二。「因為我有這個身份與生活背景，同學反而對我很好奇，我也常常帶他們去泡野溪、泡溫泉、去溪邊烤肉，他們也都很喜歡這樣自然的環境。」

多方汲取養分，始終心繫部落

就讀輔仁大學體育系期間，參與龍舟隊的田原因緣際會收到綜藝節目《大學生了沒》的通告，在節目上唱了泰雅族語歌謠後廣受好評，也接續收到《康熙來了》的節目通告，「當時的節目主題是原住民慶典。」一接到消息的田原，當天就騎著摩托車回部落，認真與阿嬤學習關於原住民慶的種種，「阿嬤告訴我，小米酒與醃肉怎麼做，以及為什麼要吃這些。」

節目通告是一個起源，田原發覺，原住民的知識與文化脈絡，其實有更多發展的可能，也自此踏入原住民文化教學、與部落生態導覽的領域。大學即將畢業的田原，因修習教育學程，曾到國立臺北教育大學的華語文中心教授課程，將部落的生活，如竹竿舞、狩獵文化、族語與歌舞，融入三、四個小時的課程中。

2015年8月8日蘇迪勒風災重創山區，同年返鄉創業便遭逢風災的田原，人生也有了巨大的改變，經歷了車商業務、電競館店長、彩券行等職業，在每一段經歷中，都是更加認識自己的過程。「不管做什麼事情，我腦海都是部落。」在電競館的經營裡，田原利用電腦學習族語；在彩券行的經營裡，田原了解到政府對於原住民的福利與權益。甚至，2020年報名國立政治大學土地政策與環境規劃碩士原住民專班，也是利用電競館的電腦完成的。

三年的碩專生活，田原參訪許多原鄉，包含嘉義阿里山的達娜伊谷、新竹尖石的傻瓜農夫、苗栗南庄根誌優所經營的合作社、桃園復興卓暐彥經營的飛鼠不渴農場等，除了讓田原對山林互動經驗的轉化有了不同角度的認識，也點燃讓自己的部落文化東山再起的念頭。

先有部落才有我，大桶山泰雅藝術館

問起田原，為什麼選擇以「藝術館」形式進行文化脈絡的保存、與在地文化的推廣，田原分享起自己的生活經驗，「我們在都市沒有水，就會想到水費是不是沒有繳；在部落裡沒有水，我們會想到是不是有石頭崩落了、水的源頭是不是斷了。」取之於自然的生活型態，便是老人家傳授下來的智慧，貼近自然這個主體，本身就是藝術的表現。

「這整個部落都是我的藝術館。」田原進一步分享不同文化脈絡所帶來的差距，「在部落裡，獵人進到獵場會先進行祈福儀式；不過在都市裡，我們在賣場中買肉、吃肉前並不會這麼做。」在打到獵物之後，除了象徵著榮耀、受到祝福，獵人也會將祝福從獵場帶回部落，與大家分享。如此一來，狩獵文化、原住民族的文化依循著生活的習慣凝聚起共識，這樣的經驗與故事落實在生活之中，俯拾皆是藝術，而大自然就是最好的無圍牆藝術館。

秉持著「先有部落才有我」的核心理念，大桶山泰雅藝術館將泰雅文化結合市場趨勢，為來訪的團隊量身打造行程，融入狩獵文化、從產地到餐桌的食農教育、水源文化的生態空間導覽、祖靈禮物等面向，從自然環境到人文脈絡，打造深度體驗的生態旅遊。透過趣味的遊程，傳述地方知識與生活習慣，自然而然將在地文化進行推廣。

2023年起，田原更發起了「桶壁部落泰雅族守護山林文化發展協會」（以下簡稱護山協會），在2月18日召開第一次工作坊。不同於公部門主導的「社區發展協會」，「護山協會」由在地人自發，串連起個部落的耆老、家族代表，會員將近五十名。田原更進一步提到，即便都是泰雅文化、都來自烏來區，每一個部落都有自己獨特的文化與風貌，而護山協會想做的，便是保留族人們各自心目中，獨一無二的家鄉風景。

Chill 之所在！田原帶路烏來祕密基地

烏來有很多的秘境，對我來說，能夠追求內心安定與自在的一方天地，就是我的祕密基地。隨著身份與狀態的不同，祕密基地也會隨之移轉，對獵人來說，大自然的狩獵場就是他的秘境；對我來說，藝術館內的這塊小空地，就是我最自在的祕密基地了——桌子一架，椅子一擺，白天在這裡沖咖啡、晚上在這裡喝茶，如果在這裡打開電腦，祕密基地就轉身變成辦公室了！這裡很常有各式各樣的動物當「同事」，我也會和他們聊天，像是今天早上才有打架打輸的獼猴，跑來偷吃我們種的百香果，吃一口還會亂丟，咬痕還在上面！

對於田原來說，烏來這個地方有什麼特別之處呢？

我從小生長在忠治（桶壁 Tampya）部落，作為生活在烏來區的泰雅族，是很有福氣的，因為在雙北地區，幾乎很難有完整的原住民部落區，事實上，烏來區也是新北市唯一的原住民自治地區。烏來的山明水秀，在如今快節奏、車水馬龍的都市生活裡，反而是難能可貴的優勢。土地與自然資源的珍貴，在2015年8月8日的蘇迪勒風災所帶來的土石流之後，就更加被提醒了。依傍著南勢溪流域而生的這些原住民聚落，也有許多年輕人開始串連，要更加守護地方。

可以多和我們分享，田原印象中的烏來風景嗎？

對我來說，部落就是一個大家庭，走在路上，每個人都是家人。我非常喜歡在部落自給自足、彼此交換與共享的態度——家戶之間的邊界，也許是烏桕樹、烏心石或相思樹，這些植物不僅是天然的邊界，也是可以彼此取用的資源，堅硬的烏桕可以作為家具木材、相思樹則是很好的起火材料。人與人、人與土地、乃至於自然之間的默契，都是相當緊密的。